高跷会旧称登云会，俗称踩高跷，是一种流传于我国汉族地区的民间花会。角色小腿绑上木制高跷腿进行歌舞表演，有文有武，有说有唱，活泼幽默，亦庄亦谐，深受群众喜爱。

清康熙年间，刘家祖先刘灿因踢得一手好毽子被一官员看中，跟官随员去了北京。期间以高跷“票友”的身份参与活动，退隐还乡后，把高跷的技艺带到了前营村。刘灿是前营高跷的第一任教师和组织者。刘灿所跟官员名永安，所以前营高跷就命名“永安高跷”。

前营高跷属于文跷，以走场、逗场和说唱为主，腿子高二尺半至三尺，有角色18人，均为古装扮相，着戏装，戏服色调以红、绿、黄、黑为主。第一对是陀头和尚（相传是水浒传中鲁智深的化身）和卖豆的。陀头和尚也称棒子和尚，两手持木棒，是花会的领舞者，有强悍的腿上功夫，木棒是领会的指挥棒；第二对是樵夫和老坐子，樵夫是以打柴为业，养家糊口的劳动者，老坐子是其母亲，憨厚朴实的老妈妈；第三队是青杆（白蛇传中青蛇的化身）和老渔翁；第四队是白杆（白蛇传中白蛇的化身）和公子（白蛇传中许仙的化身）；第五对是刘二姐和咧子，是轻浮、浪荡的一对；第六对是瞎亲亲和瘸和尚，这是唯一一对男角；第七对是傻子妈妈和傻小子，这是一对憨厚、诙谐傻的可爱的母子；另两对是扮装上场的锣鼓，鼓为男（是黄天霸的化身），锣为女。

前营高跷的表演，可分四个部分：一是走场，走场分为单排和双排，双排时男女对扭，边走边逗，单排时队列有前行和后退，走十字，有串篱笆，分为神龙摆尾、群蝶飞舞、游龙戏凤、秦王点兵、百花盛开、五谷丰登、娇燕点水、万马奔腾等队形。队形变化，全由棒子和尚敲棒指挥，带队变化。二是逗场，逗场从第一对开始，依次亮相，到第七对结束。每一对逗场时都玩尽身上功夫，耍遍腿子玩意。腿子上的落地劈叉、大背剑、怀中抱月、铁板桥、鹞子翻身，不一而足。三是唱，前营高跷独特之处就是有说有唱，有秧歌调近百首，多数角色都有适合自己的唱段。四是大摆龙门阵，这是集体功夫，有搭牌楼、叠罗汉、毛驴驼象等等，有惊无险，堪称一绝。

经过近300年的发展、传承，前营高跷有了明显的五大特点：

一是有有威望的传承人。传承人成为会头，会头必须是有威望、懂技艺的人，对每个角色的表演技巧、化妆、服装、道具、走场、逗场、说唱都稔熟于心。

二是有广泛的群众基础。高跷会是村内男丁人人参与的一种体育活动。凡男孩子从五六岁就学绑腿子，多数家长都自制适合儿童练习的小腿子，有空就练。前营村的男孩到十二、三岁，人人谙熟腿上功夫。劈叉、背剑、鹞子翻身、登大坟、爬老窑、跳高台，人人都行。到了十五六岁，多数都能粉墨登场。

三是文武兼治，功底深厚。前营高跷有近百段秧歌词，有擅唱的传承人。由于腿子的童子功，人人都有过硬的腿上功夫。

四是名角挑台。到19世纪50至60年代，前营高跷发展到全盛时期，有名的有渔翁韩敏（人称韩二爷），他的表演丰富多彩，逗场时抖须、潜水、摸鱼、追鱼，表情、气度都已出神入化，直到60岁时仍频跳不衰；棒子和尚张春的武功独特，经常震撼全场；陈春演的刘二姐妩媚妖娆，表演到位；瞎亲亲韩禄的诙谐幽默，嘴皮子功夫厉害；刘继荣、刘继生哥俩的傻妈妈、傻儿子也有可圈可点之处。

五是前营高跷的锣鼓绝不同于其它地方的锣鼓，前营高跷的伴奏响器只有二锣二鼓。特点是踩上高于其它演员的腿子，化装上场。参与走场，边走边敲，节奏紧凑。锣鼓点多变，与演员配合默契，有跑罗城的急急风，有编篱笆的慢点，有青白杆斗场时的快慢点儿，有刘二姐斗场调情时的“净、噶儿、净”，不一而足。